Kant felsefesinin öğrettiği hayatın temel kuralı

2024 Yazar: Malcolm Clapton | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 04:13

Yazar Mark Manson, bugün hala geçerli olan ünlü düşünürün etik ilkesinden bahsetti.

Immanuel Kant kimdir?

Sizin bakış açınıza bağlı olarak, Kant ya gezegendeki en sıkıcı insandı ya da herhangi bir üretkenlik ustasının rüyası gerçek oldu. 40 yıldan fazla bir süredir sabahın beşinde uyandı ve tam olarak üç saat yazdı. Üniversitede dört saat ders verdim, sonra aynı restoranda yemek yedim. Öğleden sonra aynı parkta uzun bir yürüyüşe çıktı, aynı yolu yürüdü, aynı saatte eve döndü. Her gün.

Kant tüm yaşamını Königsberg'de (bugünkü Kaliningrad) geçirdi. Kelimenin tam anlamıyla şehri hiç terk etmedi. Deniz sadece bir saat uzaklıkta olmasına rağmen, onu hiç görmedi. Alışkanlıklarını o kadar otomatikleştirdi ki komşular şaka yaptı: "Saati onunla kontrol edebilirsiniz." Her gün öğleden sonra 3:30'da yürüyüşe çıktı, her gece aynı arkadaşıyla yemek yedi, sonra işini bitirmek için eve döndü ve 22:00'de yattı. Böyle bir kişiye nasıl gülmezsiniz. Ne sıkıcı! Cidden dostum, şimdiden yaşamaya başla.

Bununla birlikte, Kant modern tarihin en etkili düşünürüydü. Dünyanın kaderi için kendisinden önceki ve sonraki birçok kral ve ordudan daha fazlasını yaptı.

Uzay-zamanı, Einstein'a görelilik ilkelerini keşfetmesi için ilham verecek şekilde tanımladı. Hayvanların potansiyel olarak hakları olabileceği fikrine öncülük etti. Aristoteles zamanından beri Batı uygarlığının kalbinde yer alan fikirleri alt üst ederek etiği baştan sona yeniden düşündü. Bireyin haklarını kısmen onun kredisine göre koruyan demokratik bir toplum. Ahlak doktrini bugün hala üniversitelerde tartışılmaktadır. Bu adamdan da bahsedelim.

Bunun tamamen saçmalık olduğunu söyleyebilirsiniz. Bu kimin umurunda ki? Ancak bu ifadelerin kendilerinde - ahlaki felsefenin bir tezahürü. Onları telaffuz ederek, bazı fenomenlerin değerini sorgularsınız. Zaman ayırmaya ve dikkat etmeye değer mi? Diğerlerinden daha mı iyi yoksa daha mı kötü? Bu tür sorular ahlak alanına aittir.

Kant'ın ahlak felsefesi nedir?

Ahlaki felsefe değerlerimizi belirler - bizim için neyin önemli olduğunu ve neyin önemli olmadığını. Değerler kararlarımızı, eylemlerimizi ve inançlarımızı belirler. Bu nedenle, ahlak felsefesi hayatımızdaki her şeyi kesinlikle etkiler.

Kant'ın ahlak felsefesi benzersizdir ve ilk bakışta sezgiyle çelişir. Bir şeyin ancak evrensel olduğu takdirde iyi olarak kabul edilebileceğinden emindi. Bir eylemi bir durumda doğru, başka bir durumda yanlış olarak adlandıramazsınız.

Yalan söylemek kötüyse, kim ve ne zaman yaparsa yapsın her zaman kötüdür. Kant, bu tür evrensel etik ilkeleri kategorik zorunluluklar olarak adlandırdı. Bunlar yaşamanın kurallarıdır. Herhangi bir kişi için herhangi bir durumda çalışırlar. Bazıları diğer filozoflar tarafından paramparça edilmiş, bazıları ise zamana direnmiştir. Zorunluluklardan biri beni en çok etkiledi. Her durumda, nasıl ve neden hareket edeceğini açıkça belirtir.

Öyle hareket edin ki, hem kendi şahsınızda hem de herkesin şahsında daima hedefe nasıl davranıyorsanız, insanlığa da aynı şekilde muamele edin ve asla ona sadece bir araç olarak muamele etmeyin.

Hiçbir şey anlayamıyorum! Ama bir dakikalığına yavaşlayalım. Kant, rasyonalitenin kutsal olduğuna inanıyordu. Buradaki rasyonellik, satranç oynama veya Sudoku çözme yeteneği değil, bilinç anlamına gelir.

Şu anda bildiğimiz kadarıyla, Evrendeki tek akıllı öz-örgütlenme örneğiyiz. Karar verebilen, seçenekleri tartabilen ve eylemlerinin ahlaki sonuçlarını değerlendirebilen tek varlıklar. Bu yüzden bunu ciddiye almamız gerekiyor. Bu nedenle, rasyonellik ve bilinçli seçimin korunması, ahlaki yargının temeli olmalıdır. Bunun için tam olarak ne yapmalı? Yukarıdaki kurala bakın.

Hayatımızı nasıl ilgilendiriyor

Kuralı daha anlaşılır bir dilde formüle edelim.

Bir kişiye asla sadece bir hedefe ulaşmak için bir araç olarak muamele edilmemelidir. Bunu kendi başına bir hedef olarak kabul edin.

Daha da netleştirmek için örneklere bakalım. Diyelim ki bir burrito yemek istiyorum. Arabaya bindim ve en sevdiğim Meksika restoranına gittim. Bu durumda, bir burrito yemek benim nihai hedefim. Bu yüzden arabaya biniyorum, benzin istasyonuna giderken uğradım, vb. Bunların hepsi birer amaçtır.

Nihai hedef, kendi içinde istediğimiz şeydir. Bu, kararlarımızda ve eylemlerimizde ana motive edici faktördür. Karım istediği için bir burritoya gidiyorsam ve onu memnun etmek istiyorsam, o zaman burrito artık nihai hedef değildir. Nihai amaç, karısını memnun etmektir. Ama akşam seks için daha fazla şansım olsun diye onu memnun etmek istersem, eşin sevinci de bir amaç değil, seks yapmanın bir yoludur.

Son örnekten sonra büyük ihtimalle benim kötü biri olduğumu düşündün. Kant'ın bahsettiği şey tam olarak buydu. Bir kişiye, amacına ulaşmak için bir araç olarak davranmak, ahlaksız davranışın temelidir.

Bu kuralın diğer eylemler için geçerli olup olmadığını kontrol edelim:

• Yalan söylemek etik değildir çünkü kendi hedeflerine ulaşmak için kişinin yönünü şaşırtırsınız. Yani, onu bir araç olarak kullanıyorsunuz.
• Hile yapmak etik değildir çünkü diğer hissedebilir varlıkların beklentilerini baltalar. Başkalarıyla kabul ettiğiniz kuralları, amacınıza ulaşmak için bir araç olarak değerlendirirsiniz.
• Aynı nedenlerle şiddete başvurmak etik değildir: kişiyi kişisel veya politik amaçlar için kullanırsınız.

Bu ilkenin altında başka neler var?

Tembellik

Ben de diğerleri kadar tembelim ve bunun için sık sık kendimi suçluyorum. Hepimiz ortalığı karıştırmanın uzun vadede kaçınılmaz olarak kendimize zarar verdiğini biliyoruz. Ama nedense bu durmuyor. Ancak Kant'ın bakış açısından tembellik hiç de etik dışı değildir.

Her insanın ahlaki bir görevi olduğuna inanıyordu: her zaman en iyisini yapmak. Kâr, öz saygı veya kamu yararı için değil. Elinizden gelen her şeyi yapmaya çalışmanız gerekir, çünkü aksi takdirde kendinize bir amaç olarak değil, bir araç olarak davranırsınız.

Kanepede oturup yirminci kez sosyal ağlarda haberlerinizi güncellerken, bilincinizi ve dikkatinizi sadece zevk alma aracı olarak kullanıyorsunuz.

Bilincinizin tam potansiyeline ulaşmıyorsunuz. Kant'a göre bu sadece kötü değil, aynı zamanda etik de değildir.

Bağımlılık

Bağımlılığı genellikle ahlaksız olarak düşünürüz çünkü başkalarına zarar verir. Ancak Kant, alkol kötüye kullanımının öncelikle ahlaka aykırı olduğunu savundu.

Tam olarak sıkıcı biri değildi. Akşam yemeğinde Kant biraz şarap içti ve sabahları bir pipo içti. Bütün zevklere karşı çıkmadı. Saf kaçışa karşıydı. Kant, kişinin sorunlarla yüzleşmesi gerektiğine inanıyordu. Bu acı bazen haklı ve gereklidir. Bu nedenle, hayattan kaçmak için alkol veya başka yollar kullanmak etik değildir. Aklınızı ve özgürlüğünüzü bir araç olarak kullanıyorsunuz. Bu durumda - bir kez daha vızıltıyı yakalamak için.

Başkalarını memnun etme arzusu

Burada etik olmayan ne diyorsunuz. İnsanları mutlu etmeye çalışmak ahlakın bir tezahürü değil mi? Onay için yaptığın zaman değil. Memnun etmek istediğinizde, sözleriniz ve eylemleriniz artık gerçek düşüncelerinizi ve duygularınızı yansıtmaz. Yani, bir hedefe ulaşmak için kendinizi kullanırsınız.

Ama daha da kötüleşiyor. Başkalarını memnun etmek için davranışlarınızı değiştirirsiniz. Onay almak için sizinle ilgili algılarını manipüle edin. Yani, onları bir amaç için bir araç olarak kullanın. Bu toksik ilişkilerin temelidir.

Manipülasyon ve zorlama

Bir kişiyle yalan söylemeyip, açık rızası olmadan ondan bir şey almak için iletişim kurduğunuzda bile etik dışı davranıyorsunuz. Kant anlaşmaya büyük önem verdi. Bunun insanlar arasındaki sağlıklı ilişkiler için tek fırsat olduğuna inanıyordu. O zamanlar için radikal bir fikirdi ve bugün bile bunu kabul etmemiz zor.

Şimdi rıza konusu iki alanda en akut. Birincisi, seks ve romantizm. Kant'ın kuralına göre, açıkça ifade edilmiş ve makul bir anlaşma dışında hiçbir şey etik olarak kabul edilemez. Bu, bugün özellikle can sıkıcı bir soru. Şahsen, insanların bunu fazla karmaşıklaştırdığı izlenimini edindim. Bir şey yapmadan önce bir tarihte 20 kez izin istemeniz gerektiğini hissetmeye başladınız bile. Bu doğru değil.

Ana şey saygı göstermektir. Nasıl hissettiğinizi söyleyin, diğer kişinin nasıl hissettiğini sorun ve cevabı saygıyla kabul edin. Her şey. Komplikasyon yok.

Kant'ın değer sisteminde saygı önemli bir rol oynar. Tüm canlı varlıkların saygınlığı olduğunu ve bunun hesaba katılması gerektiğini savundu. Rıza meselesi bir saygı gösterisidir. İki kişi arasında rıza olmadan yapılan herhangi bir eylem biraz saygısızlıktır. Bütün bunlar biraz eski moda gelebilir, ancak rıza sorunu herhangi bir insan ilişkisini etkiler ve sonuçları çok büyüktür.

Bir diğer sorunlu alan ise satış ve reklamcılıktır. Hemen hemen tüm pazarlama stratejileri, insanlara para kazanma aracı olarak davranmaya dayanır. Kant buna etik dışı diyebilir. Bir tür manipülasyon ve zorlamaya başvurmadan bir servet biriktirmenin imkansız olduğuna inandığı için kapitalizm hakkında şüpheliydi. O bir anti-kapitalist değildi (o zamanlar komünizm yoktu), ancak şaşırtıcı ekonomik eşitsizlik onu endişelendiriyordu. Ona göre, önemli bir servet biriktiren herkesin ahlaki görevi, muhtaçların çoğunu dağıtmaktır.

Ön yargı

Birçok Aydınlanma düşünürü, o zamanlar yaygın olan ırkçı görüşlere sahipti. Kant bunları kariyerinin başında da dile getirse de sonradan fikrini değiştirmiştir. Hiçbir ırkın bir başkasını köleleştirme hakkına sahip olmadığını anladı, çünkü bu, insanlara bir amaç olarak davranmanın klasik bir örneğidir.

Kant, sömürge politikasının şiddetli bir rakibi oldu. Halkı köleleştirmek için gerekli olan zulüm ve zulmün, ırkı ne olursa olsun insanların insanlığını yok ettiğini söyledi. O zaman için o kadar radikal bir fikirdi ki, çoğu kişi bunu saçma olarak nitelendirdi. Ancak Kant, savaşı ve baskıyı önlemenin tek yolunun devletleri birleştiren uluslararası bir hükümet olduğuna inanıyordu. Birkaç yüzyıl sonra, Birleşmiş Milletler bu temelde kuruldu.

kendini geliştirme

Aydınlanma filozoflarının çoğu, yaşamanın en iyi yolunun mutluluğu artırmak ve acıyı mümkün olduğunca azaltmak olduğuna inanıyordu. Bu yaklaşıma faydacılık denir. Bugün en yaygın görüş budur.

Kant hayatı tamamen farklı bir şekilde gördü. Buna inanıyordu: Eğer dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek istiyorsanız, kendinizle başlayın. İşte nasıl açıkladı.

Çoğu durumda, bir kişinin mutluluğu veya acıyı hak edip etmediğini bilmek imkansızdır, çünkü onun gerçek niyetlerini ve hedeflerini bilmek imkansızdır. Birini mutlu etmeye değer olsa bile bunun için tam olarak neye ihtiyaç duyulduğu bilinmiyor. Diğer kişinin duygularını, değerlerini ve beklentilerini bilmiyorsunuz. Eyleminizin onu nasıl etkileyeceğini bilmiyorsunuz.

Dahası, mutluluğun veya ıstırabın tam olarak ne olduğu açık değildir. Bugün boşanmak size dayanılmaz bir acı verebilir ve bir yıl içinde bunun başınıza gelen en iyi şey olduğunu düşüneceksiniz. Bu nedenle, dünyayı daha iyi bir yer haline getirmenin tek mantıklı yolu, kendinizi daha iyi hale getirmektir. Sonuçta, kesin olarak bildiğiniz tek şey kendinizsiniz.

Kant, kendini geliştirmeyi kategorik zorunluluklara bağlı kalma yeteneği olarak tanımladı. Bunu herkesin görevi olarak görüyordu. Ona göre, bir görevi yerine getirmemenin ödülü veya cezası cennette veya cehennemde değil, herkesin kendisi için yarattığı hayatta verilir. Ahlaki ilkeleri takip etmek, hayatı sadece sizin için değil, çevrenizdeki herkes için daha iyi hale getirir. Aynı şekilde, bu ilkeleri çiğnemek de sizin ve çevrenizdekiler için gereksiz ıstıraplar yaratır.

Kant'ın kuralı domino etkisini tetikler. Kendinize karşı daha dürüst olurken, başkalarına karşı daha dürüst olacaksınız. Bu da insanlara kendilerine karşı daha dürüst olmaları için ilham verecek ve hayatlarında olumlu değişiklikler getirecektir.

Yeterince insan Kant'ın kuralına bağlı kalsaydı, dünya daha iyiye doğru değişecekti. Ayrıca, bazı kuruluşların amaçlı eylemlerinden daha güçlüdür.

benlik saygısı

Kendine saygı ve başkalarına saygı iç içedir. Kendi ruhumuzla uğraşmak, diğer insanlarla etkileşim kurmak için kullandığımız bir şablondur. Kendinizi anlayana kadar başkalarıyla çok başarılı olmayacaksınız.

Kendine saygı, daha iyi hissetmekle ilgili değildir. Bu sizin değerinizi anlamaktır. Kim olursa olsun herkesin temel hakları ve saygıyı hak ettiğini anlamak.

Kant'ın bakış açısına göre, kendinize değersiz bir bok parçası olduğunuzu söylemek, bunu başka birine söylemek kadar etik dışıdır. Kendine zarar vermek, başkalarına zarar vermek kadar iğrenç. Bu nedenle, kendini sevme ve kendine bakma, bugün söylendiği gibi öğrenilebilen ve uygulanabilen bir şey değildir. Etik bir bakış açısından xiulian uygulamaya çağrıldığınız şey budur.

Beni nasıl etkiledi ve seni nasıl etkileyebilir

Kant'ın felsefesi, eğer derinlemesine bakarsanız, çelişkilerle doludur. Ancak ilk fikirleri o kadar güçlü ki, şüphesiz dünyayı değiştirdiler. Ve bir yıl önce onlara rastladığımda beni değiştirdiler.

20 ila 30 yıllık zamanımın çoğunu yukarıdaki noktalardan bazılarına harcadım. Hayatımı daha iyi hale getireceklerini düşündüm. Ama bunun için ne kadar çabalarsam, o kadar yıkılmış hissettim. Kant'ı okumak bir ilham kaynağıydı. Benim için harika bir şey keşfetti.

Tam olarak ne yaptığımız çok önemli değil, bu eylemlerin amacı önemlidir. Doğru hedefi bulana kadar değerli bir şey bulamazsınız.

Kant her zaman rutin bir ucube değildi. Gençliğinde eğlenmeyi de severdi. Arkadaşlarıyla şarap ve kartlar için geç saatlere kadar oturdu. Geç kalktı, çok yedi ve büyük partiler verdi. Kant sadece 40 yaşında tüm bunlardan vazgeçti ve ünlü rutinini yarattı. Ona göre, eylemlerinin ahlaki sonuçlarını fark etti ve artık değerli zamanını ve enerjisini boşa harcamasına izin vermeyeceğine karar verdi.

Kant buna "gelişmekte olan karakter" adını verdi. Yani, yaşam inşa etmek, potansiyellerini en üst düzeye çıkarmaya çalışmak. Çoğunun yetişkinliğe kadar karakter geliştiremeyeceğine inanıyordu. Gençliklerinde insanlar çeşitli zevkler tarafından çok cezbedilirler, bir yandan diğer yana atılırlar - ilhamdan umutsuzluğa ve tam tersi. Fon birikimine fazla bağlıyız ve hangi hedeflerin bizi harekete geçirdiğini görmüyoruz.

Karakter geliştirmek için, bir kişi eylemlerini ve kendilerini yönetmeyi öğrenmelidir. Bu hedefe çok az kişi ulaşabilir, ancak Kant, herkesin tam olarak bunun için çabalaması gerektiğine inanıyordu. Uğruna çabalamaya değer tek şey.