Yeni teknolojiler savaşçının ahlakını nasıl değiştiriyor ve en barışçıl vatandaşlar için neden önemli?
Yeni teknolojiler savaşçının ahlakını nasıl değiştiriyor ve en barışçıl vatandaşlar için neden önemli?
Anonim

İnsanlık tarihi boyunca silah bulundurma ve ölümle özel bir ilişki yönetme hakkını vermiştir. Ama zaman değişiyor.

Yeni teknolojiler savaşçının ahlakını nasıl değiştiriyor ve en barışçıl vatandaşlar için neden önemli?
Yeni teknolojiler savaşçının ahlakını nasıl değiştiriyor ve en barışçıl vatandaşlar için neden önemli?

Tüm insanlar farklıdır ve tüm zamanlar farklıdır, bariz olanı tartışmayacağız. Tüm savaşçılar da farklıdır, ancak tüm ülkelerin ve tüm çağların profesyonel askeri şirketlerinin temsilcilerini bir araya getiren bir an vardır.

Modern Rus ordusu Japon samuraylarına çok az benzerlik gösteriyor (mutluluğumuz: samuray yaklaşan halk üzerinde yeni bir kılıç deneyebilir, Rus ordusu hala bir şekilde kendini tutuyor). Ancak, herhangi bir yüzyılda ve herhangi bir yerde herhangi bir askeri adam (tamamen düşünme yeteneğinden yoksun olmadığı sürece), XVIII. belki de samuray Yamamoto Tsunetomo'nun XVII yüzyılın sözleri koleksiyonunun sonunda:

"Samurayın Yolunun ölüm olduğunu anladım."

Her insan ölüm için yaşar ve tüm insanlar farklı olsa da tüm yaşamlar aynı şekilde biter. Ancak sıradan bir insan için ölüm her zaman bir şok, bir felaket ve en önemlisi - doktorlar sıradan bir kişiye önemli ve önemsiz meseleler için kaç ay kaldığını önceden bildirse bile bir sürpriz. Ve bir asker için ölüm, yaşamın doğal bir arka planı, profesyonel bir risktir. Askeri bir adamın işi öldürmektir ve her an ölmeye hazır olmak, mesleğin maliyet listesindeki ilk maddedir.

Öngörülemeyen bir yörünge boyunca uçan nükleer füzeler çağında bile (yani, en sonuncusu da olsa, psikolojik olarak modası geçmiş, geçen yüzyıldan askeri gelenekleri alarak), savaş, kaçınılmaz olanı içeren ölümcül darbelerin değiş tokuşu olarak sunulur. tüm katılımcıların ölümü. Nükleer samurayın yolu da ölümdür, burada daha da netlik vardır.

Bu hazır olma, kişinin kendi işinin bir parçası olarak ölüm bilinci, ordunun özel karakterini yaratır. Bir samuray, bir lejyoner, kibirli bir feodal bey ve hatta sıradan bir kitle ordusu belli bir süre seferber oldu. Formda olduğu sürece, savaşçı şirketin haklarını ve risklerini kabul eder, bu özelliği paylaşır.

Bu özellik pahalıdır; ondan güç doğar.

Bilinçli ölme isteği yüzyıllardır yönetme hakkını yaratmıştır.

Devletler bu özellikten doğarlar. Soylulara, savaş ve ölüm için doğdukları için soylu denildi (böyle bir nimettir). Rusya'da serfliğin oluşumu ve varlığı ile, yani bir kişinin neredeyse bir şey gibi, bir başkasına ait olabileceği ve bu durumda sıradan bir şey görebileceği hakkında iyi bilinen bir örnek var.

Serfler, mutsuz kaderlerinden bir şekilde özellikle memnun olduklarından değil; beyleri bazen büyük çapta ve coşkuyla katlettikleri oldu, ancak genel olarak, özgürlüklerini savaşmama hakkı için değiştirdiklerini anladılar. hükümdar aradı. Cinayet ve ölüm durumunda, hizmet etmek, yani kraliyet çağrısında "at sırtında, kalabalık ve silahlı" görünmek zorunda olan efendileri tarafından değiştirildiler. Öldürme hakkını da iddia eden ve süreç gerektiriyorsa ölmeye hazır olan düşmanlardan korunuyorlardı.

Ancak şanssız Peter III tarafından yayınlanan ve daha sonra şanslı Catherine II tarafından onaylanan "Asillerin özgürlüğü hakkında" kararnamesi ortaya çıktığında, Rus yaşamının temelleri hakkında sorular ortaya çıktı. Bununla birlikte, bu soruların yanıtları henüz ortaya çıkmadı ve askeri birliğin yeni üyeleri (hâlâ "silovikler" olarak adlandırılıyorlar) feodalizmin yeni bir yüzle yeniden canlanacağını hayal ediyor, ama evet, bu başka bir şarkı.

Yüzyıllar boyunca tarih, bir dizi savaş (ve savaşları geciktiren veya yakınlaştıran diplomatik oyunlar), yani profesyonel askeri şirketlerin üyelerinin çalışmaları olarak anlaşıldı ve tanımlandı.

Bir savaşçının çoğu kıskanılacak gibi görünüyordu ve bazı idealler adına kahramanca bir ölüm - insan eylemlerine en layık olanı.

Ve ancak son zamanlarda, bazı tarihçiler, en sıradan insanların zihinlerindeki değişikliklerin, parlak zırhlı egemen prenslerin eylemlerinden daha önemli olduğunu fark ettiler. Ancak okul tarih ders kitaplarında (en azından ülkemizde) hala savaşlar ve zırhlı prensler var. Veya bıyıklı diktatörler, zafer babaları, eylemciler. Çocuklar uzun süre dünyanın bu şekilde düzenlendiğini düşünecekler: bir silah uzmanlık verir, uzmanlık güç verir, devletler korkutmak veya birbirini dövmek için vardır ve bir kişi - kahramanca ölüm uğruna.

Ya da olmayacaklar, çünkü teknoloji devreye giriyor ve zihinlerdeki değişiklikler eskisinden daha hızlı gerçekleşiyor, çoğu zaman bir kişinin onları fark etmesi için çok hızlı. Drone operatörünün yolculuğu ölüm değildir. Büro memurunun yolu budur. Diğer milyonlarca memur gibi o da çantasında bir sandviçle işe gidiyor. O da bilgisayarın başına oturuyor ve aynı şekilde düğmelere basıyor. Becerileri, atış oyunu oynayan bir okul çocuğununki kadar benzersizdir.

Ve kesinlikle herhangi bir özel evliliği ölümle sonuçlandırmadı. Aksine ölümle boşanma davası açtı. Ekranda - yine bir bilgisayar oyunundaki gibi - arabalar ve küçük adamlar titreşiyor. Onlara artı işaretiyle bakıyor ama kesinlikle bir misilleme beklemiyor. Bu titreyen figürler onun kim olduğunu ve nerede olduğunu bilmiyor, cevap verme şansları yok. Bombacı pilotu vurulabilir ve napalmla sırılsıklam eski ormanda dolaşmak zorundasın. Drone pilotu düşürülemez. Bu, uzmanlığının sona erdiği ve artık ofis hayatının arka planının ölüm olmadığı anlamına gelir.

Ancak bunun arkasında, gücün doğası ve onunla ilişkiler kurma konusundaki insan fikirlerinde inanılmaz değişimler olasılığı var. Çünkü daha önce, yani her zaman iyi olanı, silahlı bir adamın özel karakterini yaratan gücü tekrarlayacağız.

Önerilen: