Tahılı bozmaktan suçlu: İnsanların hayvanları nasıl yargıladığına dair 10 hikaye

2024 Yazar: Malcolm Clapton | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 04:13

Bazen adalet herkes için aynıdır. Küçük kardeşlerimiz için bile.

Eskiden adalet şimdikinden çok daha sertti. Küçük suçlar için kırbaçlanabilirler ve büyücülük için tehlikede bile yakılabilirler. Kanun sadece insanları değil hayvanları da korumadı. İşte tarihin farklı dönemlerinde hayvanlara, kuşlara ve hatta böceklere aktarılan en akılda kalan cümleler.

1. Falaise domuzunun infazı

1386'da Fransa'nın Falaise şehrinde bir domuz davasında bir duruşma yapıldı. Terk edilmiş bir sığır, yerel bir duvarcının oğlu Jean Le Meaux adlı üç aylık bir bebeğe saldırdı ve ısırıklarından kurtulamadı. O anda ebeveynler önemli konularda ayrılıyorlardı - bunun için tarih sessiz kaldı.

Domuz cezaevinde gözaltına alındı. Soruşturma 10 gün sürdü ve tüm bu süre boyunca şüpheli şehir pahasına tutuldu. Ayrıca hukukun üstünlüğüne göre yönetilen bir devlette olması gerektiği gibi, domuza ücretsiz avukat görevlendirildi. Ancak ikincisi ona yardım edemedi.

Mahkeme, davada hafifletici bir neden bularak sanığı kasaba meydanında infaza mahkum etti.

Vikont Falaise'nin emriyle, ölen çocuğun babasının bunu izlemesi gerekiyordu - ona bakmadığı için bir ceza olarak. Ve yerel domuzlar - böylece yasayı çiğnerlerse onları neyin beklediğini bilsinler. İnfaz, yerel Holy Trinity kilisesinin duvar resimlerinde ayrıntılı olarak ele geçirildi.

Bu arada, cellatın eldivenlerini bozduğu ve yenilerini almak için 10 sous istediği bir kayıt var. “Çok memnun” olduğu bir tazminat aldı. Adalet yapılmıştır.

2. Altı domuz yavrusu ve annelerinin durumu

1457'de Savigny-sur-Etane şehrinde bir domuz, beş yaşındaki bir çocuk olan Jean Martin'i "kötü niyetle" öldürmekle suçlandı. Sonunda, domuz bunu altı çocuğunu beslemek için yaptığını söyledi. Bunun için idam edildi.

Ancak mahkeme domuz yavrularıyla ayrı ayrı ilgilenmek zorunda kaldı. Sahipleri Jean Beilly, kefalet ödemeyi reddetti ve onlar için kefil oldu, bu yüzden domuzlar tekrar rıhtımdaydı. Mahkeme, domuz yavrularının suçsuz olduğuna karar verdi.

Talihsizler, düşüncesizlikten suça karışmış, "annenin zararlı etkisi"ne maruz kalmışlardır.

Sanıkların azınlığı göz önüne alındığında, suçlamalar düşürüldü ve yerel manastırın bakımına devredildi. Jean Beilly masrafların ödenmesinden muaf tutuldu.

3. Büyücülük suçlamalarıyla ilgili duruşmalar

İsviçre'nin Basel kentinde, 1474'te Peter adlı bir horoz hakkında dava açıldı. Hostesin ihbarı üzerine adaletin uzun kolları onu yakaladı. Ona, içinde yumurta sarısı olmayan bir yumurta bıraktığı görülüyordu. Ve bu çok şüpheli.

Bir tavuğun başı ve kanatları, bir kurbağa gövdesi ve bir yılan kuyruğu olan bir canavar olan fesleğen, bir horozun yumurtlayacağı bir yumurtadan ve gübrede bir kurbağanın yumurtasından çıkacağına inanılıyordu. Bu yaratık o kadar zehirli ki, sadece varlığı ortalama bir şehrin nüfusunu yok etmeye yetiyor.

Ayrıca basilisk bir bakışta öldürür. Ve eğer bir büyücü ona boyun eğdirirse, canavar ağzından ekşi krema püskürtebildiğinden, yüksek kaliteli uzun vadeli bir yiyecek kaynağı alacak. Bununla birlikte, bunun toksisite ile nasıl birleştiği açık değildir.

Horoza yardım etmesi gereken kurbağa ise bir türlü bulunamadı. Ancak kuş, yasanın sonuna kadar cezalandırıldı. Büyücülük yapmak ve şeytanla anlaşma yapmakla suçlandı ve bu çok ciddi.

Avukat, insan ırkının düşmanı ile yapılan anlaşmanın gerçekleşmediğini kanıtlamaya çalıştı ve sanık kötü niyet olmadan yumurtayı bıraktı. Tartışma üç hafta sürdü, ancak sonunda savunmanın argümanları yeterince güçlü görülmedi. Buna ek olarak, Peter soruşturmayla işbirliği yapmayı reddetti, "şiddetle küfretti".

Mahkeme karar verdi: ruhunu Şeytan'a sattı, sapkınlığa düştü, kara büyü yaptı, Kiliseye hakaret etti. Ölüm suçlusu.

Sonunda, Peter ve yumurtası kasaba meydanında kalabalığın tezahüratları arasında yakıldı.

4. Burgundy fareleriyle tartışma

Küçük kardeşlerimizin katıldığı duruşmalar her zaman mahkumiyetle sonuçlanmıyordu. Bir defans oyuncusu konusunda şanslılarsa, beraat edebilirler. Örneğin 16. yüzyılda Autun, Burgonya'da ünlü avukat Bartholomeo de Chassenet, şehir ahırlarında tahılları bozduğundan şüphelenilen fareleri savundu.

Farelere bir mahkeme celbi gönderildi, ancak beklendiği gibi duruşmalara gelmediler. De Chassenet, celplerin yasadışı olarak yapıldığını söyledi: her şüpheli toplantıya şahsen davet edilmelidir. Mahkeme, ahırlarda dolaşan ve farelere çağrıyı okuyan özel görevliler atamak zorunda kaldı.

Doğal olarak, bundan sonra bile, kemirgenler inatla soruşturma ile işbirliği yapmayı reddetti.

Ardından Bartholomew de Chassenet, müvekkillerinin Burgonya'nın her yerinden adliyeye gitmek için daha fazla zamana ihtiyaçları olduğu için toplantının ertelenmesini istedi. Mahkeme talebi kabul etti.

Tahsis edilen süreden sonra fareler bir sonraki duruşmaya gelmediğinde, de Chassenet bunu yerel kedilerden korktukları gerçeğiyle açıkladı, çünkü üzerlerinde psikolojik baskı uyguladılar. Avukat mahkemeye, ülke yasalarına göre, sanığın yaşamına yönelik tehdidin üzerinde asılı kalması durumunda duruşmaya çıkmayabileceğini hatırlattı.

Yerel köylüler olan davacılara, sanıkların ortaya çıkmasını sağlamak için soruşturma sırasında kedileri sokaklardan çıkarmaları emredildi. Herhangi bir hayvan reçeteyi ihlal ederse ve farelerden birine saldırırsa, kendisine para cezası verilir. Ve sahibi ödemek zorunda kalacak, çünkü kedilerin mali durumu her zaman içler acısıydı.

Köylüler elbette kedilerine kefil olmak istemediler ve fare davasındaki duruşmalar süresiz olarak ertelendi. Ve sonra davacılar sanıkları kovuşturmayı reddettiği için suçlamaları tamamen düşürdüler.

5. Sülüklere ve böceklere karşı yasal iddialar

1451'de Lozan'da yerel bir mahkeme 1.

2. Çevredeki sülükleri sürgüne göndererek şehri terk etmelerini emrediyor. Sanık tarafını temsil eden çok sayıda kan emici, kararı okumak üzere adliyeye getirildi.

Parazitler kötü niyetle kararı görmezden gelip, ceza almadan kasaba halkının kanını içmeye devam edince, Lozan Piskoposu onları kiliseden aforoz etti. Ve bu bir tür sürgünden daha korkunç.

Ayrıca Lozan'da meyve ağaçlarına zarar vermekten dolayı böcekler de denenmiştir. Ayrıca sürgüne mahkûm edildiler ve emre karşı geldiklerinde aforoz edildiler.

6. otensky bitleri vakası

Aynı şekilde, 1488'de Fransa'nın Autun kasabasında yerel bir piskopos, tarlalara zarar veren bitleri aforoz etti. Mahkeme, sanıklara üç kez yeniden yerleşmeyi teklif etti ve hatta bunun için metruk arazi tahsis etti ve halka tövbe etmeyi kabul etmeleri halinde para cezası ödemeleri konusunda taviz verdi.

Ancak böceklerin çok hırslı suçlular olduğu ortaya çıktı ve kararı görmezden geldi. Aforozdan sonra piskopos, bitleri lanetleyerek bir alayı düzenlenmesini emretti. Anathematized, Kıyamet gününde tövbe hakkını kaybetti.

7. Stelvio'daki fare vakası

1519'da, İtalya'nın Stelvio kasabasında, ekinleri bozmakla suçlanan fareler bir toplantıya çağrıldı. Onlara bir kamu savunucusu, avukat Hans Greenebner atandı. Yargıçların merhametine sığınarak, farelerin "zorluk ve meşakkat yaşadıkları" için suç işlemeye zorlandıklarını hatırlattı.

Savcı, hafifletici koşullara rağmen, eylemleri köylülere önemli ekonomik zarar verdiği için kemirgenlerin cezalandırılması gerektiğini kaydetti. Mahkeme, zararlıları sürgüne göndermeye, Stelvio sınırlarını terk etmelerine ve bir daha geri dönmemelerine karar verdi.

Ancak aynı zamanda, kemirgenlere küçümseyici bir şekilde iki haftalık bir erteleme verdi ve yaşlı, hasta ve hamile farelerin yanı sıra küçük çocukları olanlar veya hala bir çocuk olanlar için cezanın gevşemesini sağladı."

8. Burgomaster-kurtadamın infazı

1685'te Almanya'nın Ansbach kasabası yakınlarında göründüm.

2. Hayvanları sürükleme alışkanlığı edinen kurt. Daha sonra canavar kadınlara ve çocuklara saldırmaya başladı. Yerel avcılar tarafından yakalanması gereken sıradan bir aç hayvan gibi görünüyor.

Ancak batıl inançlı sakinler bunun daha fazlası olduğunu düşündüler. Geçenlerde, şehirde bir belediye başkanı - başka bir deyişle belediye başkanı - Michael Leicht adında öldü. Ve hayatı boyunca ender bulunan bir piçti. Ve kasaba halkı, ölümden sonra karakterinin sadece daha da kötüye gittiğine karar verdi. Herkes Leicht'in mezardan kalkıp bir kurt adama dönüştüğüne inanıyordu.

Kadınlar, geceleyin beyaz bir kefene sarılmış belediye başkanının, bir saldırıdan önce onları tehdit ediyormuş gibi onlara geldiğini söyledi.

Ayrıca iddiaya göre, uğursuzca kıkırdadığı ve misilleme planları hazırladığı kendi cenazesine katıldı.

Kurt bir kurt adam olduğu için kimse onunla savaşmaya ya da onu avlamaya cesaret edemedi. Kasaba şöyle böyleydi: kimsenin gümüş kurşunları yoktu ve bir nedenden dolayı alaylar ve dualar hiçbir etkisi olmadı. Açıkçası, kurt adam zaten bir şekilde değil, özeldi, kişisel olarak şeytan tarafından yönetiliyordu.

Sonunda, özellikle büyük miktarda sığır kaybetmiş olan yerel bir çiftçi, buna dayanmanın yeterli olduğuna karar verdi. Bir kurt çukuru kazdı, onu çalılarla kapladı ve yem olarak yanına bir tasma üzerine bir tavuk koydu. Belediye başkanı satın aldı ve tuzağa düştü. Orada kurt adam öldürüldü.

Daha sonra kurt yargılandı - Orta Çağ'da ölümden sonra yargılamalar ve infazlar nadir değildi. Doğru, yargıçlar kurt adama baktı ve öyle göründüğüne karar verdi. Bu nedenle, ona bir belediye başkanının kıyafetlerini giydirdiler, karton bir maske ve bir peruk taktılar, kararı okudular ve Ansbach yakınlarındaki Nürnberg Dağı'na astılar.

Daha sonra kurt çıkarıldı ve tüm dar görüşlü şüphecilere kurt adamların var olduğunu kanıtlamak için belediye binasına yerleştirilen doldurulmuş bir hayvana dönüştürüldü.

9. Karşı-devrimci papağan örneği

Orta Çağ'dan sonra bile, hayvanların denemeleri devam etti ve bazen sadece sanıkların kendileri değil, sahipleri de Themis'in kurbanı oldu.

Örneğin, 23 Nisan 1794'te Bethune adlı bir yerden bir Fransız ailesi kendilerini Devrim Mahkemesi'nin önünde buldu. Bunun nedeni, papağanlarının "Yaşasın kral!" Diye bağırmak gibi sinir bozucu bir alışkanlığı olmasıydı ve devrimci Fransa'da bu en azından mantıksızdı.

İlk başta, tüylü olan yargılandı, ancak mahkeme üyeleri, kendisinin bu kadar çirkin konuşmaları öğrenemeyeceğini hızla belirledi, bu nedenle sahipleri suçlu. Karşı-devrimciler olarak giyotine mahkum edildiler.

Papağan, siyasi inançlarını değiştirmesini sağlayan ve ona "Yaşasın millet!" sloganlarını öğreten Le Bon adında bir vatandaşa teslim edildi. ve "Yaşasın Cumhuriyet!"

10. Jimmy Dillio Maymun Vakası

1877'de New York City 1'de komik bir olay oldu.

2.. Bir istifçi olan Mary Shea adında biri, bir sokak org öğütücüsü görmüş. Jimmy adında eğitimli bir maymun, kırmızı kadife bir takım giymiş, müziği eşliğinde bir jig dansı yaptı.

Mary hayvanı şekerle tedavi etmeye ve onu evcilleştirmeye karar verdi. Ama okşamalarında çok ileri gitti ve maymun onu sağ elinin orta parmağından ısırdı.

Öfkeli Mary mahkemeye gitti ve kanlı parmağını sallayarak maymun için ölüm cezasından daha azını talep etmedi.

Hakim, maktulün ve duruşmada sanığı resmen temsil eden organ öğütücünün ifadesini dinledi. Ve sonra maymunu cezaya çarptırmak için hiçbir yasal dayanak görmediğini söyledi, hem de çok daha şiddetli. Minnettar maymun yargıcın masasına atladı, önünde küçük kadife şapkasını saygıyla çıkardı ve tokalaşmayı teklif etti.

O yılın Aralık ayında New York Times tarafından bildirildiği üzere polis raporu, olayla ilgili şunları söyledi: “Adı Jimmy Dillio. Meslek - bir maymun. Karar beraat."