Antik Roma hakkında 9 efsane

2024 Yazar: Malcolm Clapton | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 04:13

Nero, Roma'yı ateşe vermedi ve gladyatörler Ridley Scott'ın filmindeki kadar sık ölmedi.

1. Romalılar toga giyerdi

Geleneksel görüşte, bir Romalı, beyaz bir togaya sarılmış, bize bir ders kitabının resminden veya büyük bir ekrandan gururla bakan bir kişidir. Ama aslında, İngiliz arkeolog Alexandra Croom'un Roman Giyim ve Moda'da yazdığı gibi, toga "imparatorluğun sınırlı topraklarında kısa sürede az sayıda insanın" ana giysisiydi.

Aslında, yalnızca vatandaşlar yünden yapılmış bir toga giyme hakkına sahipti. Ebedi Şehir'in dar bir sakinleri tabakası, antik Roma'da tüm medeni hakların tadını çıkardı. Bileşimi farklı zamanlarda ve MS 212'de değişti. NS. imparatorluğun tüm özgür nüfusu vatandaşlık hakkını aldı. - Yaklaşık. yazar. Roma. Sürgüne gönderilen bir Romalı bu hakkını kaybetti ve bir yabancının genellikle toga giymesi yasaklandı.

Toga'yı giyip uygun şekilde tutmak için eğitimli bir köleye (hatta birkaç köleye) ihtiyaç vardı. Bu nedenle, yalnızca zengin vatandaşlar her gün bir toga giyebilirdi. Zaten geç cumhuriyet - Antik Roma'nın erken tarihi sırasında, tarihçiler üç döneme ayrılır: kraliyet (MÖ 753-510), cumhuriyetçi (MÖ 509-27) ve imparatorluk (MÖ 28. - MS 476). - Yaklaşık. imparatorluğun yazarı, Mark Valery Martial'ın satırlarından öğrenebileceğimiz gibi. Epigramlar. Kitap. IV. SPb. 1994. Marcial (MS 40–104), toga sadece tatillerde ve resmi günlerde giyilirdi.

Günlük yaşamda Romalılar sade ve rahat kıyafetleri tercih ettiler. Örneğin, bir tunik - baş, kollar ve vücut için delikli, kalçalara uzanan (toga genellikle üzerine giyilirdi) ve ayrıca bir bornoz veya pelerin olan bir çanta şeklinde bir gömlek. Kadınlar bir masa giydi - bir tür tunik, daha geniş, daha uzun, kıvrımlı ve kemerle bağlanmış.

2. Roma İmparatorluğu'nda çok sayıda köle vardı ve çok fakir yaşıyorlardı

Romalı kölelerden bahsettiğimizde, her şeyden önce zincire vurulmuş, Roma savaş gemilerinin küreklerine bağlanmış köleleri hayal ederiz. Ancak Roma ordusunda ve donanmasında yalnızca özgür insanlar hizmet edebilirdi. Bu nedenle donanmaya alınan köleler bile serbest bırakıldı.

Köleler, zor ve kirli işlerden daha fazlasını yaptılar: Onlar Burks A. M. Roma Köleliği: Roma Toplumu ve Kölelere Bağımlılığı Üzerine Bir Araştırma. 2008. esnaf ve köylüler, muhasebeciler ve doktorlar, ev hizmetlileri ve öğretmenler. Aynı zamanda, köleler yalnızca belirli bir Roma vatandaşına değil, aynı zamanda tüm devlete de hizmet edebilirdi.

Roma fikirlerine göre bir kölenin bir kişiliği, adı ve hatta ataları yoktu ve bu nedenle medeni bir statüleri yoktu. Satılabilir (gladyatör arenaları ve genelevler dahil), zincirlenebilir ve işkence görebilirdi. Ama aynı zamanda, görünüşe göre, köleler sıradan vatandaşlardan farklı değildi. Aynı şekilde giyindiler ve başlangıçta onlar için tanıtılan sahiplerinin adlarını taşıyan yakalar hızla iptal edildi. Bir köle özgürlük ve hatta Roma vatandaşlığı alabilirdi. Sahibi tarafından kendisine sağlanan mülkün sahibi olabilir ve bir iş yürütebilir.

Elbette bu durum imrenilecek bir durum olarak adlandırılamaz ancak filmlerdeki kölelerin kaderine pek benzemiyor.

Ayrıca imparatorluk büyüdükçe, yasama düzeyinde kölelere karşı zulümle mücadele edilmeye başlandı. İmparator Claudius, Guy Suetonius Tranquill'i serbest bıraktı. On İki Sezar'ın Hayatı. M. 1993. Hastalık sırasında sahipleri tarafından bakılmayan köleler. Daha sonra gladyatör arenalarında kölelerin vahşi hayvanlarla zehirlenmesi yasaklandı. Ve imparator Hadrian, kölelerin izinsiz öldürülmesini ve hapsedilmesini, ayrıca fuhuş ve gladyatör dövüşlerinin satışını yasakladı.

2. - 1. yüzyıllarda köleliğin zirvesine ulaşan ayaklanmalara rağmen, köleler Roma'nın sosyal çatışmalarında büyük bir rol oynamadı. Appian, aynı Spartacus'ün ordusunda savaştı. Roma savaşları. SPb. 1994. ve özgür işçiler. II-I yüzyıllarda bile.e., kölelerin çoğu varken, Roma İtalya nüfusunun sadece %35-40'ını oluşturuyorlardı. Britanya Adaları'ndan Mısır'a kadar uzanan tüm imparatorluğu ele alırsak, o zaman orada yaşayan 50-60 milyon insanın sadece yaklaşık beş milyonu (%8-10) köleydi.

3. İmparator Caligula atını konsolos yaptı

Bu, genellikle Roma yöneticilerinin ahlaksızlığına ve izin verilebilirliğine bir örnek olarak atıfta bulunulan ünlü bir komplodur: sanki imparator Caligula, eski Roma'nın ana devlet organlarından biri olan senatörlerden birini Senato yaptı. - Yaklaşık. atı Incitatus'un yazarı. Ama gerçekte öyle değildi.

Bu efsane, kökenini "Roma tarihi" Cassius DK Roma tarihinden alır. Kitaplar LI – LXIII. SPb. 2014. Dione Cassius - Caligula saltanatından bir buçuk yüzyıl sonra yaşadı ve ona gerçekten sempati duymadı. Ancak Cassius, gerçek eylemden değil, yalnızca niyetten söz eder:

Dio Cassius

Guy, Incitat adını verdiği atlarından birini akşam yemeğine davet etti, bu sırada ona altın arpa taneleri sundu ve sağlığına altın bardaklardan içti. Ayrıca bu atın hayatı ve akıbeti üzerine yemin etmiş, hatta onu konsül olarak tayin edeceğine de söz vermiştir. Ve daha uzun yaşasaydı, şüphesiz bunu yapacaktı.

Buna ek olarak, Gaius'un kendisi de kendi kültünün rahipler kolejinin bir üyesiydi ve kendi atını arkadaşlarından biri olarak atadı; ve her gün ona enfes ve pahalı cinsten kuşlar kurban edilirdi.

Bununla birlikte, modern araştırmalar, Caligula'nın atı senatör yapma niyetini bile sorgulamaktadır. 2014 yılında İngiliz araştırmacı Frank Woods, Oxford Üniversitesi Dergisi'nde yayınlanan bir makalede bu hikayeyi analiz etti. Caligula'nın kelime oyununa dayalı şakasının bağlamdan çıkarıldığı sonucuna vardı. Başka bir bakış açısı, Caligula'nın bu tür maskaralıklarla senatörlerin zenginlik tutkusuyla alay etmek ve onları korkutmak istediğini söylüyor.

4. Arenada gladyatörlerin ölümü - Romalıların en sevdiği manzara

Yaralı gladyatör kuma düşer. İkinci savaşçı kılıcını onun üzerine kaldırır ve Kolezyum'un stantlarına bakar. Kükreyen kalabalık başparmaklarını indirdi. Kan sıçraması. Böyle bir resim bize Antik Roma hakkındaki filmler tarafından çizilir. Ama pek öyle değildi.

Romalıların en sevdiği gösterinin gladyatör dövüşleri değil, at yarışları olduğu gerçeğiyle başlayalım. Kolezyum, Hopkins K'yi barındırdıysa. Kolezyum: Roma Amblemi. BBC. "Sadece" 50 bin seyirci, daha sonra modern tahminlere göre, Circus Maximus hipodromuna yaklaşık 150 bin Romalı gelebilir.

Ebedi Şehir sakinlerinin araba yarışlarını ne kadar sevdikleri, Romalı arabacı Guy Appuleius Diocles'in Struck P. T. Tüm zamanların en iyisi. Zengin ve ünlü Romalı sporcuların yaşam tarzları. LAPHAM'IN AYLIK. tarihin en çok kazanan sporcusu. Hayatı boyunca, yaklaşık 2,6 ton altına eşit olan yaklaşık 36 milyon sesterce kazandı. Pennsylvania Üniversitesi profesörü Peter Strack, bugün Appuleius Diocles'in 15 milyar dolarlık bir servete sahip olabileceğine inanıyor.

Ayrıca, arenada en sık Goroncharovsky V. A.'nın öldürüldüğü söylenmelidir. Arena ve Kan: Yaşam ve Ölüm Arasında Roma Gladyatörleri. SPb. 2009. insanlar değil, egzotik olanlar dahil hayvanlar: aslanlar, panterler, leoparlar, vaşaklar, filler, gergedanlar ve diğerleri. Gladyatörlerin navmachia gibi büyük savaşları Suda gemilerle yapılan savaşlar. Navmachia için, bazen Kolezyum arenasını bile sular altında bıraktılar. sadece imparatorlar tarafından düzenlenebilirdi.

Bir gladyatörün savaşta ölme olasılığı yaklaşık 10'da 1'di. Dövüşçüler dövüşler için özel olarak satın alınıp eğitildi ve bazıları tamamen özgür insanlardı. Gladyatörler iyi zırh giyiyorlardı ve arenada yaralanma durumunda, çoğu zaman onlara merhamet verildi.

Ayrıca arenalarda kullanılan jestleri tam olarak hayal etmediğimizi de söylemeliyim. Uzatılan baş parmağın ölüm mü yoksa yaşam mı olduğu konusunda bir fikir birliği yoktur. Yaralıların kaderine kalabalığın karar vermediği kesin olarak biliniyor - imparator veya yokluğunda oyunların organizatörü tarafından yapıldı. Büyük olasılıkla, merhamet, bir kın içinde gizlenmiş bir kılıcı simgeleyen sıkılmış bir yumruk anlamına geliyordu. Ancak başparmak, pozisyonu ne olursa olsun, görünüşe göre ölüm cezası anlamına geliyordu.

5. Nero, Roma'yı ateşe verdi

Roma tarihinin en ünlü mitlerinden biri, MS 64'teki Büyük Roma Ateşi'dir. NS. imparator Nero'nun (MS 37-68) hatasıyla meydana geldi - Roma tarihçilerinin kendilerine kadar uzanıyor. Guy Suetonius Tranquill ilk kez bu konuda yazdı. On İki Sezar'ın Hayatı. M. 1993. Suetonius (MS 70–122), Nero hakkında, selefi Caligula hakkında olduğu kadar övünmeyen bir söz.

Guy Suetonius Sakin

Ama insanlara ve anavatanın duvarlarına acımayı bilmiyordu. Bir sohbette biri “Ben ölünce yer ateşle yansın!” dediğinde; “Hayır, - Nero onu böldü, - Yaşadığım sürece!”. Ve bunu başardı. Sanki çirkin eski evler ve dar, dar sokaklar onu iğrendiriyormuş gibi, Roma'yı o kadar açık bir şekilde ateşe verdi ki, birçok konsolos, hizmetkarlarını avlularında meşaleler ve yedekte yakaladı, ama onlara dokunmaya cesaret edemedi; ve Altın Saray'ın yanında duran ve Nero'ya göre ondan çok fazla yer alan tahıl ambarları, duvarları taştan yapılmış olduğu için önce savaş makineleri tarafından tahrip edilmiş, sonra ateşe verilmiş gibiydi.

Ancak Suetonius, yangından bir asır sonra yaşadı ve bu olayları çocuklukta yakalayan Tacitus (MS 50'lerin ortası - 120), Cornelius Tacitus'u yazıyor. İki cilt halinde çalışır. Cilt I. “Yıllıklar. Küçük işler . M. 1993.diğer:

Publius Cornellius Tacitus

Bunu takiben, prenslerin niyetiyle kazara veya hileli korkunç bir felaket meydana geldi - belirlenmedi (her iki görüşün de kaynaklarda desteği var), ancak her halükarda, bu şehrin katlanmak zorunda kaldığı en korkunç ve acımasız felaket. alevlerin öfkesi.

Ateşten kovulan ve evsizlere doğru yürürken, onun için Champ de Mars'ı, Agrippa adıyla anılan tüm yapıları, kendi bahçelerini ve buna ek olarak, mülksüzleştirilmiş yangın kurbanlarının kalabalığını barındırmak için aceleyle inşa edilen binaları açtı.. Ostia ve komşu belediyelerden yiyecek teslim edildi ve tahıl fiyatı üç sesterse indirildi.

Tarihçiler Tacitus ile aynı fikirde olma eğilimindedir. Roma o zamanlar aşırı nüfusluydu ve birçok yanıcı bina vardı. Yangının (o zamanlar Roma'da olmayan) Nero tarafından başlatıldığına dair doğrudan bir kanıt yoktur. Bir yandan ateşi öğrenince Cornelius Tacitus'a yardım etti. İki cilt halinde çalışır. Cilt I. “Yıllıklar. Küçük işler . M. 1993. yangın mağdurları ve gelecekte bu tür yangınları önlemek için yeni bir imar planı geliştirdi. Öte yandan, Nero kısa süre sonra küllerin üzerinde, bitmemiş haliyle bile deneyimli çağdaşları şaşırtan devasa bir saray kompleksi inşaatına başladı.

6. Antik Roma'nın sakinleri, şenliklere ve şölenlere saplanmış

Geleneksel olarak, Romalı zenginlerin hayatını boş, ziyafetler ve benzeri görülmemiş oburluklarla dolu olarak tasvir etmek gelenekseldir. Ama durum pek de öyle değildi.

Roma toplumu, Hüseynov A. A. Antik etik idi. M. 2011. son derece muhafazakar ve geleneksel. “Ataların geleneği” olan mos maiorum, Romalılar için büyük önem taşıyordu ve alçakgönüllülük Roma erdemlerinden biriydi.

Şarabın (zamanın ana içeceği) alkol oranı yüksek olduğu için içmeden önce su ile inceltilirdi. Seyreltilmemiş ve aşırı miktarda şarap içmek, barbarların ve taşralıların bir alışkanlığı olarak kabul edildi.

Ayrıca Romalılar yemekten önce ellerini yıkadılar ve Avrupa Kültürünün Genel Tarihi'nin tadını çıkardılar. Cilt IV. Friedlander L. Augustus'tan Antoninler hanedanının sonuna kadar Roma'nın günlük tarihinden resimler. Bölüm I. SPb. 1914. peçeteler. Çoğunlukla elleriyle uzanarak yediler. Kemikler ve diğer yiyecek dışı atıklar yere atıldı ve ardından köleler tarafından süpürüldü. Yemek oldukça mütevazıydı: Zengin insanların diyetinin temeli, Sergeenko M. Ye idi. Antik Roma'nın hayatı. SPb. 2000. sebzeler, meyveler, av hayvanları, tahıllar ve kümes hayvanları. Ziyafet sırasında konuklar kumar oynayarak eğlenebilirler.

Bununla birlikte, geç cumhuriyet döneminde gıdadaki ılımlılık yavaş yavaş ortadan kalktı. Zengin Romalıların sofralarında tavus kuşu ve flamingo gibi lezzetler ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, ahlak daha kaba hale geldi ve oburluk ve sarhoşluk norm haline geldi. Ancak bu, yalnızca Roma toplumunun en zengin üyelerinden oluşan dar bir tabaka için geçerlidir.

Seks partileri konusunda da her şey o kadar basit değil. Antik etik, aksi takdirde Hüseynov AA Antik etik. M. 2011. cinselliğe ve tezahürlerine baktı. Örneğin, fallusun görüntüsü, doğurganlığın bir simgesi olduğu ve tarım tanrılarının kültlerinde önemli bir yer işgal ettiği için utanmaz olarak kabul edilmedi.

Aynı zamanda, Romalılar için evlilik büyük önem taşıyordu - bu, Roma ve Antik Yunanistan arasındaki farklardan biri. Romalı kadınların Yunanlı kadınlardan daha fazla hakları vardı ama aynı zamanda daha fazla görev ve sorumlulukları vardı (örneğin vatana ihanetten kendileri sorumluydu).

7. Antik Roma'da eşcinsellik çok yaygındı

Geleneksel olarak, antik çağ, açık eşcinsellik dönemi olarak kabul edilir. Ama gerçekte, pek öyle değildi.

Antik Yunanistan'da olduğu gibi, Romalılarda Foucault M. Zevklerin kullanımı yoktu. Cinselliğin tarihi. T. 2. SPb. 2004. heteroseksüellik veya eşcinsellik kavramları. Antik dünyada aktif (ataerkil) ve pasif (itaatkâr) cinsel rollerin ayırt edildiğini söylemek daha doğru olacaktır. Bu oranda erkek vatandaş a priori ilk sırayı aldı.

Aynı zamanda, Roma toplumunda eşcinselliğe karşı tutum farklı zamanlarda değişti ve belirsizdi. Bir vatandaşla eşcinsel ilişkiye girmek, onun medeni statüsünü ihlal etmek, baskın rolünü ve erkekliğini elinden almak anlamına geliyordu. Bununla birlikte, Romalıların anlayışındaki statüsü şeylerin statüsüyle karşılaştırılabilir olan köleler vardı.

Buna göre, aynı cinsiyetten kölelerle eşcinsel ilişkiler, erkek aktif rol aldığı sürece hiçbir şekilde kınanmadı veya zulüm görmedi. Ancak vatandaşlar (erkekler) arasındaki cinsel ilişkinin aslında yasaklanmış olması nedeniyle, eşcinselliğin tezahürleri Roma'nın karakteristiğidir, Antik Yunanistan'dan bile daha azdır.

8. Roma İmparatorluğu tarihin en büyüğüydü

Romalılar en başından beri bir savaşçı ulusuydu. Avrupa'nın çoğunu fethettiler ve Akdeniz'i mare nostrum ("bizim denizimiz") yaptılar. Gücünün zirvesindeyken, Roma İmparatorluğu Atlantik'ten Hint Okyanusu'na kadar uzanıyordu, ancak tarihin en büyüğü ve en büyüğü değil.

İşgal altındaki toprakların sayısı açısından, Roma İmparatorluğu, örneğin İngiliz, Moğol ve Rus imparatorluklarına teslim olan tarihin en büyük yirmi devletinden biri bile değil.

Üstelik Roma, antik çağın en büyük üç devletine girmiyor. Han halkının Çin Seddi'nin yardımıyla kendilerini savunduğu Çin Han devletinden ve onunla aynı anda var olan Hunların devletinden daha düşüktür. Ayrıca, Roma İmparatorluğu daha önce var olan Ahameniş (Pers) gücünden ve Büyük İskender'in imparatorluğundan daha küçüktü.

9. Roma lejyonerleri kırmızı giysiler ve silahlar giyerdi

Filmlerde ve dizilerde Romalı askerler tamamen kırmızı giyinirler. Gerçekten de, böyle bir üniforma, savaşta dostlar ve düşmanlar arasında ayrım yapılmasına yardımcı olabilir ve düşman üzerinde psikolojik baskı oluşturabilir. Ancak gerçekte Roma lejyonerlerinin aynı kırmızı ekipmanı kullandıklarına dair hiçbir kanıt yoktur.

Kırmızı ve mor giysiler yalnızca zengin Romalılar ve yüksek mevkilerde bulunanlar için mevcuttu. Örneğin Marcial, Mark Valery Marcial'ı yazdı. Epigramlar. Kitap. IV - V. SPb. 1994. Giysilerdeki kırmızılık çok enderdi. Bu nedenle, komutanların aksine, sıradan bir savaşçı parlak bir tunik giyemezdi.

Lejyonerler kıyafetlerine kendileri bakarlardı: akrabalarından paketler halinde satın aldılar veya aldılar. Tipik olarak, Roma askerleri Yaz G. Roma Askeri Elbisesi giyerdi. Tarih Basın. 2009. ağırlıklı olarak yünden yapılmış kısa tunikler. Kuzey eyaletlerinde, imparatorluğun askerleri, uzun kollu tuniğin daha sıcak bir versiyonunu giydi. Bir pelerin (sagum) onları kötü hava koşullarından korudu.

Kızıl, savaş tanrısı Mars'ın rengi olsa da, lejyonerlerin kıyafetleri büyük olasılıkla Yaz G. Roman Askeri Elbisesiydi. Tarih Basın. 2009. doğal kürk rengi: beyaz, gri, kahverengi veya siyah.