Ahlak, Ahlak ve İkiyüzlülük Arasındaki Fark Nedir?

2024 Yazar: Malcolm Clapton | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 04:13

Birine ahlak okumadan önce dikkatlice düşünün.

Bağnazlık kelimesi olumsuz bir çağrışım taşır, ancak olgunun kendisi çok kötü bir şey olarak kabul edilmez. Aynı zamanda, başkalarının ikiyüzlülüğü bir kişinin hayatını büyük ölçüde etkileyebilir. Bu, örneğin, "Mayo, piercing ve Tanrı beni affet, seks hakkımız var" skandalıyla kanıtlanmıştır. Lenta.ru, sosyal ağlarda bir mayoyla fotoğraf yayınlayan bir öğretmenin görevden alınmasıyla veya Cherchesov'un hikayesiyle neden Dziuba'yı milli takıma çağırmadığını açıkladı. "Evde kalacak, durum kapanacak." Artyom Dziuba'dan Fontanka.ru, internete sızan samimi bir video nedeniyle milli futbol takımından uzaklaştırıldı.

Hayat korsanı, ahlakın ne olduğunu, ahlaktan nasıl farklı olduğunu ve her ikisinin neden ikiyüzlülükle karıştırılmaması gerektiğini öğrenir.

Ahlak, Ahlak ve İkiyüzlülük Neden Ayırt Edilmelidir?

İlk önce kavramları anlamanız gerekir. Örneğin, ahlakın ahlaktan nasıl farklı olduğunu belirleyin. Genellikle bu terimler ahlak olarak kabul edilir. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. M. 1999 eş anlamlıdır, ancak her iki kavram da filozoflar tarafından özel bir disiplin - etik çerçevesinde çalışılsa da, bu tamamen doğru değildir.

Ahlak (Latince moralitas'tan), ahlaki davranış normları, insanlarla ilişkiler ve ahlakın kendisidir.

Ahlak ise bir kişiyi yöneten içsel manevi nitelikler, etik normlar, bu niteliklerin belirlediği davranış kurallarıdır.

Ahlaki yasalar toplum tarafından belirlenir, bir tür toplumun bir üyesi olarak bir kişinin yapmasına izin verilen ve neyin yapılmadığına dair çemberin ana hatlarını çizerler. Ahlak, iyi ve kötü, iyi ve kötü, doğru ve yanlış, izin verilen ve yasak, iyi ve uygunsuz vb. hakkında fikirleri içerir.

Ahlak toplumla birlikte değişir. Hem evrensel hem de yalnızca belirli bir grup insana özgü olabilir: Hıristiyan ve laik, kentsel ve kırsal, kölenin ahlakı ve köle sahibinin ahlakı.

Herkes için genel ahlak ilkeleri var mı? Dünyanın dört bir yanından 60 kültürü karşılaştıran Oxford Üniversitesi'ndeki antropologlar, var olduğuna inanıyorlar.

• Akrabalara yardım etmek (aile değerleri).
• Sosyal grubunuza yardım etmek (grup değerleri).
• Karşılıklı yardım.
• Cesaret.
• Üstlere boyun eğme (yetkililere, yaşlılara saygı).
• Tartışmalı kaynakların adil paylaşımı.
• Mülkiyete saygı (mülkiyet hakları).

Bununla birlikte, ahlaki ilkelerin evrenselliği ve genel olarak varlıklarının gerekliliği sorunu hala tartışma konusudur. Avustralyalı filozof John Mackey gibi bazıları, ahlakın tamamen terk edilmesi gerektiğine inanıyor. Çünkü Mackey'e göre, iktidardakilerin çoğunluğun zihnini manipüle ettiği yapay, insan yapımı bir soyutlamadır.

Ahlaki ilkelerin aksine, bir kişi kendi içinde bağımsız olarak ahlaki normlar oluşturur. Bunlar hem kendi görüşleri hem de çevredeki gerçeklikten öğrenilen tutumları olabilir (hem ahlakla ilgili hem de ona bağlı olmayan).

Basitçe söylemek gerekirse, ahlak, bir kişinin “dışarıda” oluşan bir davranış standardıdır ve ahlak, onun “içinde” bulunur.

Ahlakla ilgili genel fikirlere karşılık gelemezsiniz, ancak aynı zamanda ahlaki bir insan olarak kalabilirsiniz. Ama tam tersine artık çalışmıyor. Toplumun değerlerini kendi içinde (ahlaki düzeyde) paylaşmayan bir kişi, yüksek ahlaklı bir insan olarak kabul edilemez. Bu çiftdüşün sadece bağnazların özelliğidir.

Münafık, kendini ikiyüzlü bir şekilde gösterişli bir erdemle gizleyen bir kişidir. Buradaki eş anlamlılar Bağnazlık olabilir. Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. M.1999, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük, ikiyüzlülük ve ikiyüzlülük olarak adlandırıldı.

Ahlaki ve etik ilkeler göreceli olmakla birlikte, bağnazlıkla yalnızca dolaylı olarak ilişkilidir. Bir ikiyüzlü, ahlaki bir kişinin aksine, hedeflerine ulaşmak için normları kullanır, bunların yerine getirilmesini başkalarından talep eder, ancak bunları kendisi için isteğe bağlı olarak görür. Tutarsız ve sınırlıdır, yalanlar üretir, gerçeği gizler, insanları manipüle eder ve kendisi gibi olmayanları kınar, kendinden başka herkesi gizlice hor görür.

En tatsız olan şey, bir dereceye kadar bir iffetin neredeyse hepimizin içinde yaşıyor olmasıdır.

Ahlaklı bir insanı ahlaklı bir insandan ayıran işaretler nelerdir?

gösterici davranış

Yüksek ahlak standartlarına ve katı ahlaki ilkelere, adalet, iyi ve kötü fikirlerine göre yaşamak için değil, erdemli kişiler tarafından ihtiyaç duyulur. Ana hedefleri, münhasırlıklarını ve üstünlüklerini vurgulayarak kendilerini mümkün olan en iyi ışıkta göstermektir. Bunda, tezahür eden "erdemlerin" kanıtlayıcılığı onlara yardım eder.

Bu nedenle, prudes, düşük ücretli veya obeziteli insanları, sorunları için kendilerinin suçladıklarını söyleyerek sitem edebilir. Aynı zamanda, bağnazların kendileri de ne ihtiyaçla ne de fazla kiloyla yüzleşemezlerdi. Bu tür “İşte buradayım…” ifadelerine genellikle beyaz önlük fenomeni denir.

Varsayılan normların resmi algısı

Davranışın gösterilmesi, normlar ve kurallarla ilgili olarak ikiyüzlülerin biçimciliği ile doğrudan ilgilidir. Özlerini anlamadan, bu tür insanlar yerleşik kanonları körü körüne takip ederler. Örneğin formalist bir öğretmen, öğrencilerinden bir paragrafın anlamını anlamalarını değil, ezberlemelerini, yaratıcılık ve özgünlük göstermelerini değil, saçma sapan belirli kurallara uymalarını isteyecektir.

Bir bağnazın normu, başkalarına etiket asmak için bir nedendir. Aynı zamanda arkalarında gizlenen iç içerik onu pek rahatsız etmez. Örneğin, insanlar evlenmeden birlikte yaşıyorlarsa, bu onların çapkın olduğu anlamına gelir. Hype, çiftin her şeyden mutlu olmasını umursamıyor ve bazı kayıt dışı ilişkiler resmi olanlardan çok daha mutlu.

çifte standart

Erdemli biçimciliğin başka bir yanı daha var. Başkalarından talep ettikleri, kendileri için isteğe bağlı olarak kabul edilebilir. Örneğin, gençlerin psikolojisini bozduğu iddia edilen video oyunlarında ve filmlerde şiddeti kınarken, iffetli aynı içeriği tüketmekten mutludur ve bunda yanlış bir şey görmez.

Ahlak, maneviyat, adalet, dürüstlük, edep gibi kavramların muğlaklığı ve muğlaklığı, kutsal imalar için verimli bir zemin oluşturur. Bu, demagoji ile birleştiğinde, herhangi bir olayı ve eylemi lehinize yorumlamanıza, kendi olumlu nitelikleriniz hakkında konuşmanıza, ancak bunları başkalarına inkar etmenize olanak tanır.

Bir prude, kızları sokakta "çok açık" kıyafetlerle kınayabilir, ancak aynı zamanda İnternetteki samimi fotoğraflara hayran olabilir; küfürü kınıyorum ama küfürlü bir dil kullanarak bunu kendi gerekçeleriyle açıklıyor. Bu davranış en iyi şekilde "Anlamıyorsunuz, bu farklı!"

Değerlendirme yanlılığı ve uç noktalar

Münafıkların en sevdiği iş, Hüseynov A. A., Apresyan R. G. Etik: Ders Kitabı'nı düzenlemektir. M. 2000 ahlaki mahkemeler. Kişinin kendi yanılmazlığına olan güveni, bu tür saldırıların saldırganlığına büyük ölçüde katkıda bulunur, aslında, en iyisi arzusundan ziyade kıskançlık ve komplekslerden kaynaklanır.

Bu bağlamda, bu tür insanlar için, gerçeklerle herhangi bir doğrulama olmaksızın değer yargıları ve duygusal olarak renkli ifadeler yaygındır. Argümanlarını sorgulamaya yönelik herhangi bir girişim, kaçınılmaz olarak öfkeye ve muhtemelen hakarete neden olacaktır ve bunların hepsi, bağnazın kendisini ve fikrini diğerlerinin üzerine koyması nedeniyledir.

Neyin daha önemli olduğu sorusu - ahlak veya etik, tartışmalı olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, insanların çevrelerindeki dünyayı tamamen farklı şekillerde algıladıkları giderek daha belirgin hale geliyor. Bazıları için kesinlikle kabul edilemez olan, diğerleri için sıradan bir normdur. Bu nedenle, bu makalenin ilk düşüncesine geri dönelim: birine ahlak okumadan önce dikkatlice düşünün.