Neden Holokost Üzerine Farsça Dersleri izlemelisiniz?

2024 Yazar: Malcolm Clapton | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 04:13

Dokunaklı bir resim, kahramanların karakterlerini alışılmadık bir şekilde ortaya çıkarır ve kötülüğün doğası hakkında düşündürür.

8 Nisan'da Vadim Perelman'ın ("Kum ve Sis Evi") yeni bir resmi Rus ekranlarında yayınlanacak. Beyaz Rusya'da çekilen “Farsça Dersleri”, Berlin Film Festivali'nin yarışma dışı programında 2020'de gösterildi ve çok sıcak karşılandı. Sonra resmi Oscar'a bile göndermek istediler. Ne yazık ki, gereksinimleri karşılamadı: oyuncu kadrosunun önemli bir kısmının diğer ülkelerden olduğu ortaya çıktı.

Perelman'ın filmi uzun zamandır tanıdık bir temayı kullanıyor gibi görünüyor: Bu, bir Yahudi'nin Holokost sırasında bir toplama kampında hayatta kalmasının hikayesi. Bununla birlikte, "Farsça Dersleri" geleneksel arsaya biraz farklı bakmaya yardımcı olur. Tüm bu kasvet için, resim yaşamı olumlayıcı olmaya devam ediyor, ancak birinin şiddeti neden haklı çıkardığı hakkında düşünmeye sevk ediyor.

Kötülüğün sıradanlığının hikayesi

Belçikalı Yahudi Gilles (Nahuel Perez Biscayart), diğer tutuklularla birlikte sıkışık bir kamyonun içinde sallanıyor. Yolda, açlıktan ölmek üzere olan bir komşu yarım somun ekmek için yalvarır. Buna karşılık, kahraman, ilk sayfasında Farsça (Farsça) bir yazıt bulunan çok pahalı bir kitap alır. Bu hediye gerçekten de Gilles için değerli ve hatta faydalı olacak. Kamyon, Nazi askerlerinin rutin olarak tutuklananları gruplar halinde çıkardığı ve hemen vurduğu ormandaki bir açıklığa gelir.

Gilles önceden yere düşer ve işini bitirmek istediklerinde Yahudi değil İranlı olduğunu bağırmaya başlar. Kanıt olarak bir kitap sunuyor. Askerlerin Persleri vurma emri olmadığı için adam Buchenwald'a gönderilir. Ve sonra muhteşem başlıyor. Eski bir şef olan Memur Koch'un (Lars Eidinger) savaştan sonra Tahran'a taşınmaya karar verdiği ortaya çıktı. Gilles'i kanatları altına alır ve bunun için ona Farsça öğretmesi gerekir. Ancak mahkum, hareket halindeyken bilinmeyen bir dilden kelimeler bulması ve hatta bu saçmalığı kendisi hatırlaması gerekir.

"Farsça Dersleri" konusunun temeli bir peri masalı (ya da daha doğrusu bir benzetme) gibi görünüyor. İlk başta, Alman askerlerinin birdenbire vurmak istediklerinden birini dinlediğine inanmak zor. Hem Koch'un planlarından hem de Zhil'e olan beklenmedik sevgisinden şüphe duyulabilir. Bütün bunlar, elbette, olay örgüsü için gerekli olan sanatsal varsayımlardır ve gerçeği yansıtma girişimi değildir.

Ancak çok yakında, bu tür hareketlerin sadece arsa için gerekli olmadığı anlaşılacaktır. Perelman'ın filminde göstermek istediği ana fikri yansıtıyorlar. Alman askerlerinin acımasız ve neredeyse fanatik olarak gösterildiği birçok tablonun aksine, burada birçoğu sıradan insanlara benziyor. Lessons of Farsi'deki gardiyanlar ve kamp işçileri daha çok ofis çalışanları gibidir: Yazarların birkaç ikincil hikayeyi başlatmaları boşuna değildir.

Memurlar kızlarla flört eder ve birbirleri hakkında dedikodular yayarlar. Koch, kötü el yazısı yüzünden sekreterini gözyaşlarına boğan ve genellikle savaştan sonra ne yapacağını düşünen zorba bir patron gibidir. Gilles'i ifşa etmeyi kendi görevi sayan yalnızca en grotesk kötü adamlardan biridir. Bu hikayenin geri kalanı hiç de ilginç değil.

Ancak bu, suçları için bir mazeret olarak algılanmamaktadır. Aksine olay örgüsü akla Hannah Arendt'in ünlü kitabı Kötülüğün Sıradanlığı'nı getiriyor. Birçok Nazi'nin liderlerin fikirlerine kayıtsız kaldığını ve gerekli çalışmaları yaptıklarına inandıklarını söylüyor.

Bu insanlar rutin olarak başkalarına işkence eder ve hayatlarını alırlar ve her biri hiçbir şey için sorumluluk almaz. Askerler emirlere uyar, ancak subaylar kendi elleriyle ateş etmezler. Koch bir gün açıkça mahkumları öldürenin kendisi olmadığını söyleyecek. Her zaman olduğu gibi, sadece sistem suçludur.

Modern dünyada, böyle bir komplo, kampların dehşetiyle ilgili geleneksel hikayelerden daha az önemli değildir. Film sadece grotesk değil, mesafeli kötüleri de gösteriyor, aynı zamanda sıradan bir insanın şiddete nasıl alışıp onu fark etmemeye çalışabileceğini merak ettiriyor.

belirsiz kahramanlar

"Farsça Dersleri" ndeki bir başka akıllı numara, ana karakterlerin görüntüleridir. Perelman, tipik olarak olumlu bir karakter ve bir düşmana bölünmeyi iptal ediyor gibi görünüyor. Gilles en başından beri kurnaz ve utangaç görünüyor. Perez Biscayart her sahneyi mükemmel bir şekilde oynuyor: Kaybolan bakışları, diğer mahkumların kaderine karşı ilgisizliği, karakterin özelliklerini vurguluyor.

Gilles bir ahlak modeli benimsemez: Kışlada uykuyu bölen komşulara sabah vurulacaklarını bilerek homurdanır. Bu, çizgi roman "Mouse" Art Spiegelman'ın ana karakterini biraz andırıyor. Orada, tipik bir Yahudi aynı şekilde hayatta kalmak için savaştı, çoğu zaman kendini tam bir egoist olarak ortaya çıkardı.

Koch onu dengeler gibi görünüyor. İlk başta gerçek bir kötü adam gibi görünüyor: agresif, kimseyi dinlemiyor, sadece komuta etmeye alışkın. Lars Eidinger açıkça en iyi rollerinden birini oynuyor: kadrajdaki herkesi kelimenin tam anlamıyla eziyor. Ancak bu kahraman ne kadar çok ortaya çıkarsa, o kadar belirsiz görünüyor. Koch, şirket için Nazi partisine bile katıldı. Kaçan kardeşini takip etmediği için açıkçası pişmanlık duyuyor ve mantıklı bir şekilde Almanya'nın savaşı kaybedeceğini anlıyor.

Ve Gilles köle bir yardımcıdan bağımsız bir kişiye dönüşür dönmez, Koch'un tüm sahte keskinliği çöker. Kendisi mahkumun liderliğini takip eder ve başkalarına yardım etmeye başlar. Elbette subay, Oskar Schindler'in silik benzerliğine bile gelmeyecek, sadece bir arkadaşını kurtaracak. Yine de karakter orijinal imajını aşacaktır. Bu elbette onu haklı çıkarmayacak, ancak izleyicinin kötü adamdaki birkaç tanıdık özelliği görmesine yardımcı olacak. Ve belki de böyle bir gerçekçilikten korkun.

Gilles'e gelince, onu değişiklikler bekliyor. Hatta gerçek bir kahramana dönüşmüş gibi görünüyor. Ama bu noktada diğer mahkumlar Gilles yüzünden ölecekler.

Hafıza ve zekanın önemi

Açıklamadan sonra, bu filme yaşamı onaylayan dememiz garip gelebilir. Daha ilk sahnelerden itibaren soluk renk paleti kasvetli bir atmosfere dalar. Ve Buchenwald'ın muhteşem bir şekilde inşa edilmiş çevresi, ünlü, ancak daha az korkutucu olmayan Jedem das Seine yazıtıyla size tam bir kıyamet hissi veriyor.

İncelik, ana hikayenin komedilerden ödünç alınmış gibi görünmesidir. Hayır, "Farsça Dersleri", Roberto Benigni'nin efsanevi filmi "Hayat Güzeldir"i tekrarlamaya çalışmıyor, burada her şey komik ve korkutucu arasındaki karşıtlık üzerine kurulu. Ancak Gilles zekasını ve icadını her zaman en zor durumlardan bir çıkış yolu bulan Tramp Charlie Chaplin gibi kahramanlara borçludur.

Ancak bu resimde komedi fikri dramatik bir çevrede yer alıyor. Gilles için sahte bir dil bulma ihtiyacı bir ölüm kalım meselesine dönüşüyor, bu yüzden içtenlikle onun için endişelenmek istiyorum. Ve elbette birçok izleyici, bir sonraki kelimeyi unuttuğu anda onu yüksek sesle uyarmaya başlayacak.

İlk başta, Gilles'in yöntemi, koçlara gösterseniz bile komik görünecek: mevcut tüm araçları kullanın, yapılandırın, geliştirin. Kahraman sadece Koch'a yeni kelimeler öğretmekle kalmaz, aynı zamanda onları bulur, hatırlar ve hatta bir gün kurgusal bir dilde düşünmeye başlar. Ve karanlık bir filmde bile komik olabilir - tamamen silahsızlandıran son için değilse.

Filmin bir mesel gibi inşa edildiği fikrine tekrar dönüyor: Ahlaki, açık ve hatta kasıtlı. Ancak kahramanın kurtuluşu ilk çekimlerde gösterildi, bu da asıl meselenin hayatta kalması olmadığı anlamına geliyor: ana rol Gilles'in bilgisi tarafından oynanıyor. Her zaman sadece bir hayatta kalma aracı gibi görünen şey, gerçek bir anıta dönüşüyor.

Ve filmin kendisi, ana karakter gibi, sadece en çekici olmayan birinin hikayesi için önemli değil. Bu, hayatta kalamayan binlerce insanın anısına bir övgüdür. Her birinin resimde sadece birkaç saniye görünmesine izin verin.

Farsça Dersleri, türün klişesini takip etmeyen, canlı ve duygusal sinemanın harika bir örneğidir. Bu hikayedeki karakterler çok tanıdık geliyor ve barış zamanında benzer durumları düşündürüyor. Aynı zamanda, resim savaşın ve kampların dehşetini hatırlatıyor. Gereksiz gözyaşı olmadan, ama çok önemli bir hümanist mesajla.